Lesung zum 3. Sonntag der Osterzeit Lesejahr C

1. Lesung: Verhör der Apostel vor dem Hohen Rat: Apostelgeschichte 05,27b-32.40b-41: Man führte die Apostel herbei und stellte sie vor den Hohen Rat. Der Hohepriester verhörte sie und sagte: Wir haben euch streng verboten, in diesem Namen zu lehren; ihr aber habt Jerusalem mit eurer Lehre erfüllt; ihr wollt das Blut dieses Menschen über uns bringen. Petrus und die Apostel antworteten: Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen. Der Gott unserer Väter hat Jesus auferweckt, den ihr ans Holz gehängt und ermordet habt. Ihn hat Gott als Herrscher und Retter an seine rechte Seite erhoben, um Israel die Umkehr und Vergebung der Sünden zu schenken. Zeugen dieser Ereignisse sind wir und der Heilige Geist, den Gott allen verliehen hat, die ihm gehorchen.
Nachdem der Hohe Rat beraten hatte, ließen sie sie auspeitschen; dann verboten sie ihnen, im Namen Jesu zu predigen, und ließen sie frei. Sie aber gingen weg vom Hohen Rat und freuten sich, dass sie gewürdigt worden waren, für seinen Namen Schmach zu erleiden.

Textanalyse Apostelgeschichte 05,17-42: ¹⁷ AUFSTEHEND aber der Hochpriester und alle mit ihm, die Partei der Saddukaier, wurden erfüllt mit Eifersucht ^I8und legten Hand an die Apostel und gaben sie in öffentliche Haft. 'Ein Engel (des) Herrn aber (des) Nachts öffnend die Türen des Gefängnisses und herausführend sie, sprach: ²⁽⁾Geht und euch HINSTELLEND, redet im Heiligtum zum Volk alle Worte dieses Lebens.²¹ (Es) hörend aber, gingen sie frühmorgens hinein ins Heiligtum und lehrten. Herbeikommend aber der Hochpriester und die mit ihm, zusammenriefen sie das Synhedrion und den ganzen Ältestenrat der Söhne Israels, und sie schickten in den Kerker, sie vorführen zu lassen. ²²Die hinkommenden Diener aber fanden sie nicht im Gefängnis; nachdem sie umgekehrt waren aber, meldeten sie, sagend: ²³Den Kerker fanden wir verschlossen in aller Sicherheit und die Wachen stehend an den Türen, als wir aber öffneten, fanden wir drinnen keinen. ²⁴Als sie aber hörten diese Worte, sowohl der Befehlshaber des Heiligtums als auch die Hochpriester, waren sie ratlos ihretwegen, was dies wohl werden möchte. ²⁵Herbeigekommen aber meldete ihnen einer: Siehe, die Männer, die ihr gegeben habt ins Gefängnis, sind im Heiligtum STEHEND und lehrend das Volk. ²⁶Dann weggehend, holte sie der Befehlshaber mit den Dienern, nicht mit Gewalt, denn sie fürchteten das Volk, dass sie gesteinigt würden.
²⁷Bringend aber STELLTEN sie sie in das Synhedrion. Und (es) befragte sie der Hochpriester, ²⁸sagend: Geboten wir euch [nicht] durch ein Gebot, nicht zu lehren in diesem Namen? Und siehe, ihr habt erfüllt Jerusalem mit eurer Lehre. und ihr wollt bringen auf uns das Blut dieses Menschen. ²⁹Antwortend aber sprachen Petros und die Apostel: GEHORCHEN (peithein = überzeugen, archein = anfangen, herrschen, petharchein = gehorchen) muss man Gott mehr als Menschen. ³⁰Der Gott unserer Väter erweckte Jesus, an den ihr Hand legtet, hängend ihn ans Holz; ³¹diesen erhöhte Gott zum ANFÜHRER (archegos) und Retter zu seiner Rechten, Israel (zu) gehen Umkehr und Erlass von Sünden. ³²Und wir sind Zeugen dieser Geschehnisse, und der heilige Geist, den Gott gab den ihm GEHORCHENDEN.
³³Die (es) Hörenden aber ergrimmten und wollten sie beseitigen. ³⁴AUFSTEHEND aber im Synhedrion ein Pharisaier mit Namen Gamaliel, ein Gesetzeslehrer, geehrt heim ganzen Volk, befahl, kurz die Männer hinauszutun, ³⁵und er sprach zu ihnen: Männer, Israeliten, nehmt euch in acht bei diesen Menschen, was ihr tun wollt. ³⁶Denn vor diesen Tagen STAND auf Theudas, sagend, dass er jemand sei, dem sich anschloss eine Zahl von vierhundert Männern; der wurde beseitigt, und alle, wieviele ihm folgten, lösten sich auf und wurden zu nichts. ³⁷Nach diesem STAND auf Judas der Galilaier in den Tagen der Aufschreibung, und er brachte (zum Abfall) Volk hinter sich; auch jener ging zugrunde, und alle, wieviele ihm folgten, wurden zerstreut. ³⁸Und in bezug auf das Jetzt sage ich euch, lasst ab von diesen Menschen und lasst sie! Denn wenn von Menschen ist dieses Vorhaben oder dieses Werk, wird es zerstört werden, ³⁹wenn aber von Gott es ist, nicht werdet ihr sie zerstören können, damit ihr nicht etwa gar als Kämpfer gegen Gott erfunden werdet. Sie aber folgten ihm, ⁴⁰und herbeirufend die Apostel,geboten sie, nachdem sie sie geschunden hatten, nicht zu reden im Namen von Jesus, und entließen (sie). ⁴¹ Die aber nun gingen, sich freuend, (weg) vom Angesicht des Synhedrions, weil sie gewürdigt worden waren, für den Namen verachtet zu werden, ⁴²und jeden Tag im Heiligtum und nach Häusern nicht hörten sie auf, zu lehren und (als Evangelium) zu verkünden den Gesalbten, Jesus.
In Anlehnung an: Hainz, Josef: Münchener Neues Testament. Studienübersetzung. Düsseldorf (Patmos). 4 Auflage 1995.